Le problème entre chrétiens et musulmans, c'est la personnalité du Christ

 

Témoignage de Michel Roumila

  En fait, je n'ai fait que me convertir à Christ sans m'être converti, avant, à une autre religion. Mon père était musulman et ma mère est catholique. Nos parents ( je suis l'aîné de 8 enfants ) ne nous ont jamais influencé autrement que par l'amour et leur abnégation pour nous.

« Mon père, avant son décès, était musulman et je ne pourrais pas parler de façon irrespectueuse de la religion initiale de mon père. »

    Après mon service militaire, j'ai acheté une Bible puis, quelque temps après un Coran. et j'ai... «dévoré». C'était ma façon à moi «d'honorer» mes parents.

    Les circonstances de la vie m'ont fait connaître, d'abord, une église évangélique adhérente à la FPF.. Après 4 ou 5 ans j'ai été baptisé du baptême d'eau.

Puis j'ai déménagé, et recherché une autre église...

    Ce qui me laissait un goût amer, c'était d'entendre trop de critiques sur l'Église catholique romaine qui, me semblait-il, devait-être constituée de frères et soeurs en Christ.

   Un jour, mes pas m'ont conduit à l'église de la Trinité à Paris. Là, il y a de nombreuses conférences mais surtout un lieu de prières, à l'écart, dans un absolu silence et de sérénité.

   J'ai participé à plusieurs « messes » du dimanche et même du soir dans la «petite» chapelle, mais sans prendre l'Eucharistie.

À plusieurs reprises j'ai conversé avec l'un des prêtres sur ce sujet et d'autres ...

    Par cette église, j'ai appris, ou du moins compris, beaucoup de choses jusqu'au jour où ce prêtre m'a dit :

 « Il y a un seul et même baptême, personne ne peut t'empêcher de participer à l'Eucharistie, sauf notre Seigneur... si tu en as envie, ouvre ta porte : mange et bois, car le Seigneur ne te laissera commettre une faute de cette nature.»

   Parallèlement, côtoyant des musulmans, je me suis penché sur le Coran pour comprendre et pouvoir soutenir une conversation.

    C'est ainsi que pour comprendre la soumission du musulman, il ne faut pas lire le Coran dans l'ordre actuel des sourates (surtout afin de percevoir le génie politique du prophète de l'Islam, qui d'accueillant à finit par rejeter).

    Le problème entre chrétiens et musulmans, c'est la personnalité du Christ. Mais le Christ avait prévenu : Il est une pierre d'achoppement :

Romains 9:32 : « Pourquoi ? Parce qu'au lieu de recourir à la foi ils comptaient sur les œuvres. Ils ont buté contre la pierre d'achoppement.»

Romains 9:33 : « comme il est écrit : Voici que je pose en Sion une pierre d'achoppement et un rocher qui fait tomber ; mais qui croit en lui ne sera pas confondu. »

1 Pierre 2:8 : « une pierre d'achoppement et un rocher qui fait tomber. Ils s'y heurtent parce qu'ils ne croient pas à la Parole ; c'est bien à cela qu'ils ont été destinés. »

    Parler Amour dans le dialogue avec les musulmans ... Ils ne connaissent pas vraiment la signification de ce mot, parce que personne ne leur a enseigné !

Mon père est décédé, enterré en France, sous la Croix.

Je suis marié avec une musulmane qui fait ses 5 prières mais n'associe plus Mûhammad à Allah.

    En d'autres régions de l'Islam j'ai semé, je ne sais comment la graine s'est levée ( à 63 ans, j'ai souvent changé de quartiers )... mais j'ai semé au doux Nom de Jésus : 

Mathieu 13 :4 -30 « Et il leur parla de beaucoup de choses en paraboles. Il disait :  «Voici que le semeur est sorti pour semer. Et comme il semait, des grains sont tombés au bord du chemin, et les oiseaux sont venus tout manger.  D'autres sont tombés sur les endroits rocheux où ils n'avaient pas beaucoup de terre, et aussitôt ils ont levé, parce qu'ils n'avaient pas de profondeur de terre ; mais une fois le soleil levé, ils ont été brûlés et, faute de racine, se sont desséchés. D'autres sont tombés sur les épines, et les épines ont monté et les ont étouffés. D'autres sont tombés sur la bonne terre et ont donné du fruit, l'un cent, l'autre soixante, l'autre trente. Entende qui a des oreilles ! » (...) Écoutez donc, vous, la parabole du semeur.  Quelqu'un entend-il la Parole du Royaume sans la comprendre, arrive le Mauvais qui s'empare de ce qui a été semé dans le cœur de cet homme : tel est celui qui a été semé au bord du chemin. Celui qui a été semé sur les endroits rocheux, c'est l'homme qui, entendant la Parole, l'accueille aussitôt avec joie ; mais il n'a pas de racine en lui-même, il est l'homme d'un moment : survienne une tribulation ou une persécution à cause de la Parole, aussitôt il succombe. Celui qui a été semé dans les épines, c'est celui qui entend la Parole, mais le souci du monde et la séduction de la richesse étouffent cette Parole, qui demeure sans fruit. Et celui qui a été semé dans la bonne terre, c'est celui qui entend la Parole et la comprend : celui-là porte du fruit et produit tantôt cent, tantôt soixante, tantôt trente. « Il leur proposa une autre parabole : " Il en va du Royaume des Cieux comme d'un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi est venu, il a semé à son tour de l'ivraie, au beau milieu du blé, et il s'en est allé. Quand le blé est monté en herbe, puis en épis, alors l'ivraie est apparue aussi. S'approchant, les serviteurs du propriétaire lui dirent : «Maître, n'est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D'où vient donc qu'il s'y trouve de l'ivraie ?» Il leur dit : «C'est quelque ennemi qui a fait cela. » Les serviteurs lui disent : «Veux-tu donc que nous allions la ramasser ?« «Non, dit-il, vous risqueriez, en ramassant l'ivraie, d'arracher en même temps le blé.  Laissez l'un et l'autre croître ensemble jusqu'à la moisson ; et au moment de la moisson je dirai aux moissonneurs : Ramassez d'abord l'ivraie et liez-la en bottes que l'on fera brûler ; quant au blé, recueillez-le dans mon grenier. »»

    Ma principale satisfaction est de partager, de donner et de recevoir la connaissance de Dieu, dans sa plénitude.

«Dieu a mis toutes choses sous les pieds du Christ et il l'a donné à l'Église comme chef suprême. L'Église est le corps du Christ; c'est en elle que le Christ est pleinement présent, lui qui remplit tout l'univers. »          Éphésiens 1:23

Marc 13:11 : « ne vous préoccupez pas de ce que vous direz, mais dites ce qui vous sera donné sur le moment : car ce n'est pas vous qui parlerez, mais l'Esprit Saint. »

Actes 13:52 : «Quant aux disciples, ils étaient remplis de joie et de l'Esprit Saint.»