Par Julien Ribic
« Vous scrutez les Écritures, parce que vous pensez, vous, que par leur moyen vous aurez la vie éternelle, et ce sont elles justement qui témoignent à mon sujet » (Jean 5,39 TMN).
L’histoire de la Watchtower est saturée de pannes prophétiques. Beaucoup de témoins de Jéhovah s’en rendent compte. La bataille d’Harmaguédon est proche depuis plus d’un siècle. Cette organisation créée un état de terreur pour enrôler plus facilement les anxieux, les malheureux, les mal-aimés. « Harmaguédon » sera, selon eux, la destruction de ce monde méchant et le paradis pour les témoins de Jéhovah. Il faut préciser que même pour les témoins de Jéhovah cette vie éternelle n’est pas garantie. Il faut remplir toutes les conditions requises par cette organisation guidée par leur esclave fidèle et avisé. Depuis leur panne sur la génération de 1914 qui aurait dû connaître Harmaguédon, cet évènement est depuis la Tour de Garde du 1er novembre 1995 pour « très bientôt ».
Les témoins de Jéhovah placent leurs espérances dans ce paradis promis après Harmaguédon traité encore une fois dans la Tour de Garde du 1er septembre 2005 qui sera lu et relu, étudié, les réponses aux questions seront soulignées, et chaque témoin aura encore l’occasion de lire dans l’étude de la Tour de Garde sa partie soulignée. Il saura alors utiliser ces mêmes termes comme un perroquet dans sa prédication de maison en maison. Il sera d’accord avec cet article qui lui montre qu’il doit être patient tout comme Noé qui n’a pas cherché à mener une vie normale inaperçue et que « n’importe lequel d’entre eux » n’aura pas à endurer 40 ans comme lui. Les occasions de mentionner Harmaguédon ne manquent pas. La situation mondiale ne s’est pas améliorée depuis 1914. La Watchtower a toujours des raisons d’alarmer ses adeptes. La guerre en Irak, les attentats, les intempéries, le tsunami et tous ces dégâts, les inondations, les tremblements de terre. L’ouragan catastrophique au sud des USA en fera partie également. Ils en parlent dans presque tous les discours publics également. Une témoin de Jéhovah, avec laquelle je suis en contact, est toujours horrifiée quand elle entend leurs applaudissements frénétiques quand l’orateur mentionne la destruction de tous ceux qui font partie de Babylone la Grande.
Les textes le prouvant sont toujours les mêmes. On cite même les interprétations bibliques, mais la Watchtower met l’accent sur ses propres spéculations.
Les témoins de Jéhovah répètent alors Mathieu 24, 6-8 : les guerres, les bruits de guerre etc. C’est le signe de la proximité d’Harmaguédon. Mais ces évènements sont un signe“que cela ne sera pas encore la fin“ (Math.24, 6). Un témoin de Jéhovah aura-t-il le courage de le dire dans une réunion de la Tour de Garde ? Ou même à son frère témoin de Jéhovah. NON ! Celui-ci serait obligé de le dénoncer. Il serait alors convoqué devant leur tribunal local (comité judiciaire) et en insistant sur son questionnement exclu. Mais Jésus n’a-il pas enlevé les fondements pour des spéculations sur sa venue ? Il l’a encore précisé avant son ascension au ciel :
« Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixé de sa propre autorité » (Act.1 ,7)
Pourquoi ne pas lui croire ?
La victoire finale sera pour celui qui est attaché au Christ. Déjà maintenant il nous donne la paix et la joie même si nous avons à vivre des situations difficiles. Le Christ et sa Parole enrichissent notre vie spirituelle journalière. Il est le cep et nous sommes les sarments. Si nous ne sommes pas en lui, le Seigneur Jésus, nous desséchons. Il nous le dit clairement. « Sans moi, vous ne pouvez rien faire » (Jean 14:1 -5).
Dans ses lettres aux sept Églises (Apoc.chap.2 et 3) Jésus, « l’alpha et l’oméga, le Premier et le dernier », donne à chacune des sept Églises des conseils pour faire partie des « vainqueurs ».
Comment l’organisation des témoins de Jéhovah peut -elle prétendre avoir le monopole du salut ?
« C’est Dieu qui justifie ». Rien ne pourra nous séparer de l’amour du Christ...Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés."(Lire Rom. 8,34-38).
La Watchtower fait déjà le tri dans cet article et dans tous leurs discours et écrits nombreux et répétitifs. Tous les chrétiens seront jugés et il y aura « une effusion de sang effroyable » (La Révélation p.270). Jésus a pourtant insisté dans la parabole du semeur (Math. 13, 24-30) que c’est lui qui est le maître de la moisson. Ce n’est pas aux disciples d’arracher la mauvaise herbe !
Leur nouvelle brochure de 223 pages, éditée cette année « Qu’enseigne réellement LA BIBLE ? » décrit également « Les grands évènements des derniers jours ». Mais heureusement, selon eux, le livre biblique de Daniel a prédit « qu’au temps de la fin, (Dan.12, 4) la vraie connaissance deviendra abondante ». ( pages 88-96). Eux seuls sont ce peuple élu possédant cette « vraie connaissance ».
A propos de connaissance, laquelle des leurs enseignées depuis plus d’un siècle est la bonne ? Leurs explications varient au cours des années. La vérité est définie par les enseignements « inspirés » du Collège Central. Ils arrivent ainsi à renier leurs propres enseignements antérieurs. Les exemples ne manquent pas. La lecture des livres des premiers présidents Russel et de Rutherford le prouve largement. Après cette période, les auteurs de leurs écrits seront anonymes. Les contradictions ou « nouvelle lumière » restent. Ne lisons-nous pas ?
« Le sentier des justes est comme la lumière brillante dont l’éclat augmente jusqu’à ce que le jour soit solidement établi » (Prov.4, 18).
Ce texte est très souvent cité par eux pour justifier leur va et vient.
Les témoins de Jéhovah seront toujours tout heureux pour la « nouvelle lumière » que le Collège Central leur a révélée, car ils ont, selon eux, les seuls à reconnaître leurs erreurs.
Ils « savent » maintenant que Jésus n’est qu’un simple archange ! Cela est répété dans chaque publication comme dans cette la nouvelle brochure et dans leurs Tour de Garde et Réveillez-Vous. Nous y trouvons le chapitre « Qui est Mikaël l’archange ? » (p.218) qui veut faire croire que Jésus lui-même est l’archange Mikaël. A la fin de ce chapitre , nous lisons :
« Pour d’autres renseignements montrant que Mikaël désigne le Fils de Dieu, voir le volume 2, pages 280-1, d’Études perspicaces des Écritures, publié par les Témoins de Jéhovah ».
Je prends un autre exemple : A quoi, servent toutes ces publications de 1914 à novembre 1995 qui ont insisté « que cette génération (qui a vu 1914) ne passera pas que toutes ces choses n’arrivent » (Math. 24 :34 TMN) ? On pourrait en citer des centaines d’autres.
Selon Jean 1:1 dans la TMN, leur Bible, Christ est “ un dieu ”, et non pas simplement “ Dieu ” comme le dit clairement le texte. Ils expliquent aussi longuement que Jésus n’est pas mort sur une croix.
Concernant le Repas du Seigneur (p.206 de cette brochure), on pose la question :
« Qui doit avoir part aux emblèmes du Mémorial ? Logiquement, seuls ceux qui sont dans la nouvelle alliance (c’est-à-dire ceux qui ont l’espérance d’aller au ciel) devraient prendre du pain et du vin. L’esprit saint de Dieu leur donne la conviction qu’ils ont été choisis pour devenir rois au ciel (Rom.8 :16. Ils sont également introduits dans l’alliance du Royaume avec Jésus (Luc 22 :29) ». (cf. « Eucharistie ou Mémorial »)
Cette citation est conforme à leur enseignement :
« En participant au vin, le chrétien oint (un des 144 000) se souvient qu’il a été racheté par le sang de Jésus, et que c’est Jésus qui a mis en vigueur une nouvelle alliance entre Jéhovah et les 144 000 membres de l’Israël spirituel » (Éprouvez toutes choses p.230-231) à leur livret « Comment raisonner à partir des Écritures ? ».
Elle est aussi conforme au livre Révélation p 118. « La nouvelle alliance est limitée avec l’Israël spirituel » (Jérémie 31:31-34 ; Hébr.9 :15).
Ils ont une fausse conception de l’Alliance. Dieu veut nous amener à une vie de communion avec lui. C’était vrai dans l’ancienne alliance et cela l’est aussi dans la nouvelle. Encore aujourd’hui, le peuple d’Israël se replonge lors de leurs fêtes dans leur alliance.
Il est frappant de voir comment Dieu n’oubliera pas son peuple malgré leurs péchés. Le prophète Jérémie annoncera le retour des captifs de Babylone et une nouvelle alliance. D’autres prophètes, appelés les « mainteneurs de l’alliance », rappellent sans cesse les exigences de Dieu sachant que la vie du peuple de Dieu dépend de la fidélité à l’alliance.
« Le temps va venir, déclare le Seigneur, où je conclurai une nouvelle alliance avec Israël et Juda. Elle ne sera pas semblable à celle que j’ai faite avec leurs pères le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir d’Égypte. Cette alliance-là, mon alliance ! C’est eux qui l’ont rompue [...] ; L’alliance que je vais conclure à l’avenir, avec Israël, ne sera pas comme l’ancienne ; je mettrai ma loi au dedans d’eux, je la graverai au fond de leur cœur ; je serai leur Dieu et ils seront mon peuple. Ils n’auront plus à apprendre aux autres qui je suis, car tous me connaîtront, des plus petits aux plus grands. En effet, je pardonnerai leurs crimes » et Paul écrivait cette lettre « à l’Église de Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus-Christ, appelés à être saints, et à tous ceux que je ne me souviendrai plus de leurs péché, déclare le Seigneur » (Jér. 31, 31-34).
L’apôtre Paul montre dans ses lettres que « Jésus est le ‘OUI’ de toutes les promesses de Dieu »(2 Cor : 1, 17-20). Il oppose les deux alliances, celle qui conduit à l’esclavage de la Loi et celle de la « liberté des enfants de Dieu ». Il fait allusion à la nouvelle alliance écrite non « aux tables de pierre, mais sur ta table des cœurs d’hommes. Telle est l’assurance que nous avons devant Dieu par le Christ [...] Tout vient de Dieu qui nous a qualifiés, pour être les serviteurs d’une alliance nouvelle » (2 Cor.3, 3-18).
Paul écrivait cette lettre :
« à l’Église de Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus-Christ, appelés à être saints, et à tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre ».
Oui, nous tous (qui croient en Christ) sommes dans cette alliance et pas seulement 144 000.
« Sans Christ, vous étiez étrangers aux alliances de la promesse...mais en Jésus-Christ , vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ »(Eph.2, 11-13)
Et non pas seulement 144 000.
« Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi au Christ-Jésus. Vous tous en effet, baptisés dans le Christ, vous avez revêtu le Christ : il n’y a ni Juif ni Grec, il n’y a ni esclave ni homme libre, il n’y a ni homme, ni femme, car vous tous ne faites qu’un dans le Christ-Jésus. Mais si vous appartenez au Christ, vous êtes dans la descendance d’Abraham, héritiers selon la promesse » (Gal.3, 25-29).
« Il n’y a qu’un Corps et qu’un Esprit, comme il n’y a qu’une espérance au terme de l’appel que vous avez reçu : un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême : un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, par tous et en tous » (Eph. 4, 4-7).
Dans l’ancienne alliance, Dieu a révélé son nom YHWH (celui qui est, le Je suis) à Moïse et au peuple juif.
Il était le Shaddaï, l’Elyon, le Béni., Elohim ou Eloïm et l’Adonaï.
Dans la nouvelle alliance, la prophétie d’Isaïe 42, 1-4 s’accomplit :
« Les nations espéreront en son nom » (lire Math.12, 17-21).
Il s’agit de Jésus, dont le nom signifie « Yahvé sauve ». Il dit également de lui « Je suis » (Jean 8, 58). Il est la pierre rejetée et « il n’y a de salut en aucun autre nom ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés » (Act 4,10-12). « Que toute la maison d’Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié » (Act.2, 36). C’est pourquoi que le chrétien devient ainsi un « témoin de Jésus ». (Act 1, 8 ; Apoc.17, 6).
Dire que cette nouvelle alliance est réservée seulement aux 144000 est un de leurs nombreux faux enseignements.
Nous reconnaissons comme Paul que : « Jésus-Christ, notre Seigneur, par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour amener en son nom, à l’obéissance de la foi tous les païens, parmi lesquels, vous êtes aussi appelés par Jésus-Christ » (Rom.1, 5-6).
Dieu fait alliance avec tous les hommes pour les sauver, les délivrer et les racheter.
L’homme d’aujourd’hui, même s’il ne se pose plus de telles questions, est pourtant habité par ce désir du bonheur, par celui de donner un sens à son existence et de réussir. C’est le désir de vivre, pleinement et toujours, dans une qualité de vie, qui comporte intériorité et engagement. La quête du sens à donner à sa vie amène ainsi tous ces jeunes aux grands rassemblements, comme dernièrement à Cologne, en Allemagne. Jésus n’a pas désagrégé le peuple de Dieu de l’ancienne alliance, mais l’a agrandi ou élargi à tous les hommes, sans distinction de races, de frontières ou de mérites. Il n’a pas aboli la loi, mais il l’accompli.
Toute la prédication de la nouvelle alliance est centrée sur Jésus. L’Église « annonçait cette bonne nouvelle du Royaume de Dieu et du nom de Jésus » (Act.8, 12). Les apôtres étaient joyeux d’avoir « été jugés dignes de subir des outrages pour le nom de Jésus » (Act.8, 12).
L’apôtre Paul « se glorifie en Jésus-Christ » (Phil.1, 26).
La lecture de tout le Nouveau Testament confirme avec surabondance toute l’importance du nom de Jésus. C’est impossible de citer tous les textes. Les missionnaires chrétiens des siècles passés « sont partis pour le nom de Jésus-Christ » (3 Jean 7). Ils croyaient que « Jésus est le nom qui est au-dessus de tout nom » qu’il faut suivre les paroles de Paul et « fléchir nos genoux au nom de Jésus » (Phil.2, 9-10).Ils enseignaient que Jésus reviendrai et qu’il est mort et ressuscité « pour nous nous préparer une place dans la maison de son Père » (Jean 14, 2-3) pour que « nous soyons avec lui » (Jean 17, 24).
Tous les écrivains de cette nouvelle alliance ne mentionnent que cette espérance céleste.
« Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ; mais nous savons que lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est » (1 Jean 3, 2).
Toute la mission de la Watchtower consiste à contredire, à déshonorer, à rabaisser tout ce que l’Église à enseigner depuis son existence. Ils forment prétendument le peuple élu, car eux seuls sanctifient ce nom de Jéhovah. Elle envoie leurs adeptes à répandre leurs « vérités » à l’aide de leurs millions de périodiques, brochures, livres et tracts, produits et répandus à bas prix. Jésus est seulement un archange, il n’est pas mort sur une croix, ils sont fiers de porter le nom de témoin Jéhovah, ce nom doit être sanctifié. Dire simplement comme Jésus « Père » ou « mon Père ou « notre Père » comme nous tous, ne leur suffit pas.
Le témoin de Jéhovah lira tous les textes bibliques surtout ceux de la nouvelle alliance « par extension » (dans un sens plus large, leur propre explication). Je cite trois passages du livre « Révélation » « Les prêtres et les Lévites préfiguraient les frères oints de Jésus (1 Pi 2 :9). Mais par extension, la mise en garde concerne aussi la grande foule » (page 232 /30).
« Tout ce qui est dit dans la Révélation s’adresse en premier lieu aux chrétiens oints » (p.318/9).
« Par extension, l’exhortation suivante que l’apôtre Pierre a adressée à la classe de Jean s’applique également à la grande foule » (319/17).
C’est pourquoi qu’il est tellement difficile de citer des textes bibliques pour montrer à un témoin de Jéhovah que la bible ne dit pas ce que leur Watchtower veut faire croire.
Un exemple : Vous leur citez des textes sur la résurrection « avec un corps spirituel et glorieux (1 Cor.15, 42-50), ils vous répondront que ce texte est seulement pour les 144000. Ainsi tous les textes nombreux mentionnant notre espérance céleste sont seulement pour les 144000. C’est également vrai pour tous les autres textes ! Et cela ne suffit pas, nous avons vu qu’ils falsifient même les Écritures pour valoriser leurs faux enseignements. Et ils prétendent être les seuls à se baser sur la bible !
Je cite encore un autre cas. La gloire du Christ les gêne. Prenons en texte mentionnant cette gloire :
« Que si cet Évangile est voilé, c’est pour ceux qui se perdent qu’il est voilé, pour les incrédules, dont le dieu de ce monde a aveuglé l’entendement afin qu’ils ne voient pas briller l’Évangile de la gloire du Christ, qui est l’image de Dieu » (2 Cor.4, 4).
Le témoin de Jéhovah lira dans sa bible : « ... aveuglé l’intelligence des incrédules de ce systèmes de choses, pour que la lumière de la glorieuse bonne nouvelle concernant le Christ... ». C’est une falsification grave : Pour le témoin de Jéhovah, ce ne sera pas la gloire du Christ, mais celle de la glorieuse bonne nouvelle.
Les articles vantant leur excellente traduction ne manquent pas.
Pourtant, nous lisons dans leur bible anglaise, sous le texte grec, en mot à mot « The Kingdom Interlinear Translation of the Geek Scriptures » ...the good news of the glory of the Christ... " (la bonne nouvelle de la gloire du Christ).
Cela ne changera rien au déroulement de l’Histoire.
La victoire sera pour ceux qui permettent au Christ d’entrer chez eux :
« Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi » (Apoc.3, 20).
Cela nous rappelle une autre invitation faite par Jésus à deux disciples qui se rendaient à Emmaüs. (Luc 24, 13-35). Ils s’entretenaient de tout ce qui s’était passé. Pour eux, Jésus était mort. Ils avaient certainement vécu de belles choses avec lui, mais maintenant ils sont résignés. Et pourtant, ils continuent de parler à celui qui s’approcha d’eux de celui dont ils espéraient que ce serait lui qui délivrerait Israël.
« Alors Jésus leur dit : O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu’on dit les prophètes ! Ne fallait-il pas que le Christ souffrit ces choses, et qu’il entra dans sa gloire ? Et commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait. Et lorsque Jésus parut vouloir aller plus loin, ils le pressèrent, en disant « Reste avec -nous ». Pendant qu’il était à table avec eux, il prit le pain ; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna. Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent ; mais il disparut devant eux. Et ils se dirent l’un à l’autre : Notre cœur ne brûlait-il pas au-dedans de nous, lorsqu’il nous parlait en chemin et nous expliquait les Écritures » (Luc 24, 13-32).
Ne ressemblons-nous pas souvent à ces disciples ? Je pense surtout à ceux qui se sont libérés récemment de cette organisation totalitaire. Beaucoup sont heureux d’avoir retrouvé la foi vivante en Jésus-Christ. Nous disons avec eux comme les disciples d’Emmaüs ! « Notre cœur ne brûle-t-il pas au-dedans de nous », lorsque nous découvrions « la splendeur de l’Évangile de la gloire du Christ » (2 Cor. 4,4). Oui, nous pouvons rencontrer Jésus aujourd’hui encore. Il est vivant ! Croire ne signifie pas étudier sans fin les mêmes erreurs comme nous l’étions habitués. Les « vérités » enseignées par la Watchtower hier se révèlent contredites maintes fois jusqu’à aujourd’hui.
Paul écrit au peuple de Dieu dans la nouvelle alliance :
« Vous n’êtes pas des étrangers dans le Peuple de Dieu, ni des gens de passage : mais vous êtes vraiment des citoyens du Peuple saint, des membres à part de cette famille de Dieu, bien intégrés dans cette Église qui a pour fondation les apôtres et les prophètes. Et la pierre angulaire c’est le Christ Jésus lui-même. En lui la construction s’élève harmonieusement et devient un temple saint »(Eph.2, 19-21).
Croire, c’est rencontrer le Christ. C’est lui qui suscite en nous une nouvelle vie. En recevant le Christ, nous tous, et pas seulement 144000, devenons enfants de Dieu. Nous le sommes, non par notre naissance, par nos parents et leur volonté, mais par la volonté de Dieu. (Jean 1, 12-13). Même si les Pharisiens révéraient grandement le nom de YHWH, en ne le prononçant pas, ils manquèrent la véritable clé de la vie : le nom de Jésus (Jean 5:37-40).
Croire au nom de Jésus sera en même temps la victoire sur la mort. « La mort a été engloutie dans la victoire. Ô mort, où est ta victoire ? » Mais grâces soient rendues à Dieu qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ » (1 Cor. 15, 54-57).
Un chrétien n’éprouve pas de crainte devant les témoins de Jéhovah qui ne peuvent qu’injurier ceux qui ne croient pas en leurs révélations fantaisistes.
Nous lisons :
« Il y eu aussi de faux prophètes parmi le peuple ; de même il y aura parmi vous de faux docteurs, qui introduiront sournoisement des doctrines pernicieuses, et qui renieront le maître qui les a rachetés [...] et, dans leur cupidité, ils vous exploiteront par des discours truqués (« histoires inventées »selon La Parole de Vie) ; pour eux, depuis longtemps déjà, le jugement ne chôme pas et leur perdition ne dort pas. » (2 Pierre 2.1-3).
Notre vie a un sens grâce à Jésus-Christ. « Je suis venu pour que vous ayez la vie en abondance ». Nous sommes conscients que nous sommes pécheurs, (Rom.3, 23) et que nous « sommes sauvés par pure grâce » (Rom.11, 6). Nous demandons au Christ de nous recevoir, tels que nous sommes, car nous avons besoin de sa miséricorde. Il nous y invite :
« Venez auprès de moi, vous tous qui portez des charges très lourdes et moi je vous donnerai le repos. Je ne cherche pas à vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi vous trouverez le repos pour vous-mêmes. Oui, la charge que je mettrai sur vous est facile à porter, ce que je vous donne à porter est léger » (Math.11, 28-29).
Cette invitation ne ressemble pas à celle faite par la Watchtower. Leurs charges font souvent craquer ceux qui veulent fidèlement les suivre. Ils sont surchargés de réunions, de préparations aux études, à la prédication etc. Ils veulent se garantir la survie à Harmaguédon.
Cette nouvelle brochure ainsi que la plupart de leurs articles diminuent le rôle de Jésus-Christ, même s’ils ne veulent pas l’admettre. Ils ne chantent plus les chants à la gloire de Jésus comme leurs frères sous les deux premiers présidents. Eux reconnaissaient encore que :
« L’agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange. Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trône, et à l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles ! Et les quatre êtres vivants disaient : Amen ! » (Apoc.5, 12-13).
Jésus est réduit à un individu insignifiant, un simple archange ! Il n’est même plus le bon berger qui « connaît ses brebis et qui le connaissent » (Jean 10, 10,14.
Dans le livret « La prophétie d’Isaïe lumière pour tous les humains » (1er volume), édité en l’an 2000 par la Société des témoins de Jéhovah, on voit à la page 404 une illustration d’un berger portant un agneau sur son sein et l’inscription « Jéhovah, un berger plein d’amour ».
A la page 407, nous lisons :
« Les paroles en Isaïe 40 :10,11 ont en outre une valeur pratique pour nous aujourd’hui. Il est consolant de regarder avec quelle tendresse Jéhovah guide son peuple... »
Dans la Tour de Garde du 1er juillet 2003, on retrouve cette même image à la page 10 avec l’inscription :
« Comme un berger qui porte un agneau sur son sein, Jéhovah, avec tendresse, prend soin de ses brebis » (cf. « Comment la Société des témoins de Jéhovah a défiguré le sens du message du salut »).
Je cite un article du Figaro du 5 janvier 1998, sous la signature de l’abbé Laurentin. Les témoins de Jéhovah font aussi partie de ceux qui défigurent le Christ d’une manière plus rusé et perfide. Beaucoup de ceux qui en ont fait partie ne veulent plus rien savoir de Jésus ni de Dieu.
« L’enseignement contre le Christ et les chrétiens progresse à vue d’oeil. Un hebdomadaire de bon renom confie à des jeunes écrivains la tâche exaltante de faire des contes de Noël ‘ incorrects’. Cela nous vaut une lettre de saint Joseph mourant, un an avant la mort du Christ. Il lui révèle qu’il est son père et qu’elle a inventé des fadaises de l’annonce de Marie et de la Visitation, avec une Élisabeth moustachue : ‘J’ai déguisé quatre traîne-savates en rois mages pour la conforter dans son délire’ continue le pseudo Joseph. J’ai arrêté là ! »
Où en est-on ? Si vous dites un mot de travers sur Mohamed, vous êtes condamné à mort et vivez en proscrit, si vous dites un mot qui relativise en quoi que ce soit l’importance de la Shoah, vous perdez vote réputation, fussiez-vous être l’abbé Pierre, ou bien vous êtes condamnés à des amendes astronomiques. Si un auteur de bandes dessinées reprenait les figures de Tintin et Milou pour raconter leur histoire à sa façon, il sera attaqué en justice pour usurpation et contrefaçon.
Mais Jésus-Christ, le plus juste et le plus torturé de tous les condamnés, qui reste la Vie et l’Avenir pour un milliard et demi de chrétiens, on le traite comme on n’oserait traiter aucun autre personnage de l’Histoire, car il existe un certain respect des grands hommes et des ancêtres. Pourquoi Jésus, à la différence de tous les autres héros du passé, est-il traité en détail de l’Histoire ? »
Et dans le courrier du 7 du même quotidien plusieurs lecteurs félicitent l’abbé Laurentin. Nous lisons entr’autres :
« Je tiens à dire ma reconnaissance à l’abbé Laurentin, autorité spirituelle indiscutable, pour sa belle et sainte colère exprimée à l’endroit des misérables racontars de Noël publiés par un hebdomadaire autrefois plus exigeant (Opinions du 5 janvier). Je sais gré au vigilant théologien de réclamer un minimum de respect pour les personnes, à commencer pour celle de Jésus de Nazareth. Le parti pris d’offenser la foi religieuse, en souillant les Écritures par une dérision de bas étage, est indigne d’une presse fière de sa liberté. On ne blesse pas impunément les consciences ».
L’abbé Laurentin réfute aussi les trop nombreux livres qui réduisent Jésus à des caricatures diverses ou l’ont désintégré. Les ressorts ces entreprises se laisse résumer plutôt par « Comment s’en débarrasser ». Cette conception négative se base sur le doute et le soupçon. Jésus est ainsi réduit à un individu insignifiant. Ils disqualifient le témoignage des croyants qui n’auraient aucune valeur. Ils sont convaincus d’être les seuls capables d’objectivité car pour eux la foi n’est qu’un rêve.
Dire que le croyant est disqualifié comme témoin est aussi absurde que de dire qu’un musicien serait inapte de juger de la musique ou un artiste à juger de la peinture. La lumière de la foi est aussi nécessaire pour comprendre Jésus que de bons yeux pour juger les couleurs et de bonnes oreilles pour juger des sons. Malheureusement les détracteurs ne se trouvent pas seulement parmi les athées. Des exégètes catholiques décrivent bien souvent de nouveaux Jésus qui grandissent en best-sellers juteux à grande échelle ».
(Fin de l’article de l’abbé Laurentin)
Pour connaître la vérité sur le Christ, il est nécessaire de scruter ou lire la Parole de Dieu, mais prenons une autre traduction que celle, falsifiée, des témoins de Jéhovah. Le nouveau testament est écrit pour chaque chrétien et pas seulement pour un reste des 144000. Nous avons aussi à disposition de nombreuses revues chrétiennes qui nous aident à vivre notre foi, l’espérance et l’amour. Les publications des témoins de Jéhovah nous éloignent de la vérité de la gloire du Christ.
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