Comité composé de frères Gaston Pintre, assisté de Christian Jomie, Guy Bricy, et Jean-Marc Bailloux (ancien dans la congrégation de Tournan en Brie) comme ‘observateur’-remplaçant de Jean Parrot initialement prévu qui déclina le poste pour raison personnelle. 

Le samedi 27 mai 2006 à 10 heures précises, accompagné de mon témoin, je me suis rendu à la salle de Royaume des Témoins de Jéhovah de Tournan en Brie. Après les salutations d’usage, le président prit la parole pour me dire que le comité voulait me parler tout d’abord sans témoin, ce que j’ai accepté croyant à ce ‘tout d’abord’. Dans ce préambule, il me fut répété quelques règles d’usage dans ce genre de comité, puis la réunion commença.  

Je compris vite la stratégie mise en place, les premières paroles du président furent les suivantes: 

‘Compte tenu de la lettre (lettre du 15 mai 2006 paragraphe 2) que tu as écrite aux frères et sœurs, nous considérons que tu ne te considères plus comme faisant partie de l’organisation de Jéhovah.  

Le président dans son entrée en matière venait de conclure !  

C’est à ce moment que j’ai demandé que l’on fasse entrer mon témoin, ceci fut refusé parce qu’il n’était pas convoqué, et qu’il était exclu. (Ce frère n’a jamais été exclu, ni n’est jamais paru devant aucun comité). Il certifia sur l’honneur sa position, malgré cela, il ne fut pas autorisé à rester et fut obligé de sortir. 

Il est intéressant de noter ici comment le président retrouve sa vraie nature de menteur, (il aurait été plus simple de me dire immédiatement que le témoin n’était pas admis) et comment ensuite le comité fait fi des règles les plus élémentaires de justice qu’elles viennent de Dieu,  des hommes, ou encore du propre ‘Talmud’ des Témoins de Jéhovah, le livret K.S. (exclusivement à l’usage des anciens), qui dit ceci : 

Page 110 : ‘S’il le désire, il peut amener des témoins pour sa défense’.

                  ‘La présence d’observateurs n’est pas admise’. 

C’est exactement le contraire qui fut organisé ! 

L’envie de quitter la salle m’a alors traversé l’esprit, mais quelque chose me disait qu’il fallait mieux rester…  

1) La question de l’esclave fidèle et avisé  fut abordée:  

Le comité : Qui est selon toi l’esclave fidèle et avisé ? 

Ma réponse : Tous ceux qui ont une espérance céleste. La société Watch Tower en compte plus de 8,000, et de soulever une interrogation : 

La Tour de Garde du 1^er mars 1981 dit que : les Témoins de Jéhovah comprennent que l’esclave est composé de tous les chrétiens oints en tant que groupe sur la terre, quelles que soient les époques durant les 19 siècles depuis la Pentecôte.  

Comment concilier cela avec les affirmations contenues dans le livre : ‘Le Royaume de Dieu s’est approché’ page 183 :  

…ce petit groupe d’hommes (Russell et quelques amis)  n’avait pas de lien avec les adventistes et n’était affilié à aucune des sectes de la chrétienté… Ils étudiaient en toute indépendance se gardant de scruter la Bible à travers les lunettes des sectes.

Russell affirmait que les adventistes ne l’ont jamais aidé à trouver aucune ‘vérité’, il est dépeint dans les publications approuvées par la société comme un ‘homme ayant descendu sa Bible de l’étagère, et l’ayant étudiée seul en privé et d’une manière indépendante'.  

Dans ces conditions, qui et où était donc à cette l’époque le lien entre Russell et le groupe de l’esclave fidèle et avisé qui perpétuait la bonne nourriture sur la terre depuis l’an 33 ? 

Réponse de Frère Jomie : ‘Je ne sais pas ce qu’il a dit, mais ce ne sont pas les propos de Russel qui m’ont amené à dire que c’est l’Organisation Watch Tower que je considère comme étant l’esclave fidèle et avisé. J’ai analysé un certain nombre de faits bibliques, et c’est à partir de ces faits bibliques que je me suis laissé convaincre à l’idée que l’organisation la Watch Tower Bible and Tract Society est aujourd’hui l’organisation qui endosse la responsabilité d’ enseigner. C’est la ‘Watch Tower Bible and Tract Society’ qui a pris sur elle de vouloir accepter accomplir Mathieu 24: 14 en diffusant des écrits bibliques, en mobilisant des Chrétiens pour prêcher la bonne nouvelle au nom de Dieu. 

La réponse du frère Jomie montre qu’il ne connaît pas lui-même la réponse : le livre organisé pages 16, §1 dit ceci :  

‘L’intendant fidèle, l’avisé’ doit donc représenter le groupe formé par les disciples oints du Christ vivant sur la terre à n’importe quelle époque donnée. Luc 12: 42  

La Société Watch Tower Bible and Tract Society n’est qu’une société d’édition !  

Mais pas pour Frère Jomie, comment pouvait-il donc me juger ? 

Pour étayer mes arguments, j’ai demandé que l’on m’explique le raisonnement suivant : 

‘Comment la multiplication de deux nombres symboliques (12 tribus x 12,000 membres) pouvait donner un nombre réel 144,000 ?

Et de prendre le passage de Galates 4: 22-31 qui fait la comparaison entre les deux alliances l’alliance Abrahamique et la nouvelle alliance à travers les deux femmes d’Abraham Agar et la femme libre, Sara, en affirmant que les enfants de la nouvelle alliance SONT PLUS NOMBREUX (verset 27, c’est moi qui ai accentué)   que les enfants de l’alliance abrahamique (les Juifs).  

Le comité répondit à cela par le silence… 

Ensuite, nous avons abordé la question du divorce. Dans la congrégation de Tournan en Brie, ces derniers temps, deux divorces ont été acceptés par consentement et non pour motifs bibliques. Ces cas sont de notoriété publique, les frères et sœurs concernés en parlaient librement.  

2) La question du divorce : 

Le fait que dans les congrégations tous les frères et soeurs peuvent maintenant divorcer pour n’importe quelle raison fut abordé pour démontrer le caractère ‘déviant’ de l’organisation. Après avoir pris le passage de Mathieu 19: 9 qui donne la seule possibilité pour un Chrétien de divorcer, c'est-à-dire uniquement pour motif de pornéïa, deux contre-arguments me furent donnés : 

1)      Frère Jomie : Tu es comme Satan  qui prenait des versets bibliques pour en faire des applications ‘déviantes’

2)    Frère Bricy : A l’époque de Jésus, il n’y avait pas de mariage au sens biblique du terme,  en conséquence on ne pouvait pas  dissoudre quelque chose qui n’existait pas…  

Maintenant que le temps a passé, je me dis que chacun appréciera ces commentaires, c’est comme si Jésus ne savait pas de quoi il parlait. Comment peut-on à ce point rejeter l’enseignement du Christ ? Pourquoi Frère Jomie n’a-t-il pas essayé de me raisonner si j’avais tort ? Pourquoi avoir fait un parallèle avec Satan qui prenait des versets bibliques pour tenter Jésus ? Ce n’est pas moi qui m’oppose à la Bible, c’est la Watch Tower qui maintenant édulcore les paroles du Christ.   

3)     Mes propos mettent l’unité de la congrégation en péril : 

Parmi les cas de division préalablement cités dont j’étais responsable, il en fut ajouté deux autres par Frère Bailloux, l’observateur : 

a)     J’ai affirmé qu’Adam et Eve pouvaient manger de l’arbre de la connaissance de l’arbre de vie  

Réponse biblique : Genèse 2:16 : ‘De tout arbre du jardin tu peux manger à satiété, mais quant à l’arbre de la connaissance du bon et du mauvais, tu ne dois pas en manger… 

‘Tout’ signifie ‘Tout’, un seul est interdit. 

b)    J’ai affirmé que Noé n’avait pas prêché 

Réponse : Jéhovah est venu avertir Noé de sa décision : Gen 6: 7 : Je vais effacer de dessus la surface du sol les hommes que j’ai créés.  6: 18 : Oui j’établis mon alliance envers toi, et tu devras entrer dans l’arche toi, tes fils, ta femme, et les femmes de tes fils avec toi. 

Dans ces passages il n’est pas question que Noé aille faire du ‘porte à porte’ pour proposer aux gens de venir dans l’arche. C’est une sentence que l’on lit de la part de Jéhovah, un jugement, et non pas un message de repentance : ‘Je détruis tout le monde, sauf toi ta famille, et un couple de chaque animal’. C’est par la foi que Noé a rendu témoignage. (Hébreux 11: 2; 7). 

Ces deux réponses avaient déjà été données préalablement à ce frère Bailloux qui visiblement n’avait toujours pas compris, et continuait à prétendre comme la Watch Tower qu’il y avait deux arbres interdits, et que Noé faisait une prédication de repentance en invitant ses concitoyens à venir dans l’arche et non une prédication de jugement. 

4) Fin du comité : 

55 minutes après, le président décide que le comité devait délibérer. Gaston Pintre me demande de sortir et d’attendre le résultat de la délibération en n’oubliant pas de me rappeler ‘qu’il considérait que je me retirais puisque je n’étais plus d’accord avec ‘l’organisation’'. Je précisai bien évidemment de nouveau le contraire, leur dis que je rentrais chez moi, et qu’il me fasse parvenir le résultat de leur délibération par écrit. Ce qu’il refusa, et d’ajouter :  

Si tu veux, nous pouvons te dire nos conclusions tout de suite… Gaston Pintre, se rendant compte de ‘la gaffe’ qu’il venait de faire, s’arrêta net dans son élan. Je lui fit remarquer qu’il allait me donner leur décision prise avant le procès  mais me précisa-t-il : mais je n’ai rien dit... 

Je quittai le comité accompagné de mon témoin qui était resté dans la pièce voisine. 

Voici mes conclusions quant à cet entretien. Comme je le pensais, ce fut un simulacre de procès. Les représentants de la Watch Tower sont même allés jusqu'à ne pas appliquer leur propre loi. Les hommes présents ont parfaitement rempli leur contrat, ils ont obéi, point par point, aux instructions de la Société, continué à mentir quand il le fallait. Aucun raisonnement ne fut possible, aucun argument ne fut donné pour combattre mes interrogations. 

Je suis ressorti triste, et avec de l’amertume au ventre. Mais une chose est maintenant pour moi une certitude : Dieu n’est pas parmi ce peuple. 

Mathieu 15: 8-9 : Ce peuple m’honore des lèvres, mais leur cœur est très éloigné de moi. C’est en vain qu’ils continuent à me rendre un culte, parce qu’ils enseignent pour doctrines des commandements d’hommes. 

Guy JOLLY  

PS : Si un des membres du comité, ou le Béthel prétendaient que j’ai pu écrire quelque chose de faux dans ce compte-rendu, qu’ils le fassent officiellement. J’ai déposé chez Maître ALLAIN les éléments prouvant la véracité de tout ce qui est écrit ici.  

En relevant mes messages du week-end sur mon portable, j’entends le message suivant de frère Pintre samedi 27 mai 2006 à 11 h 40 : … Nous, comité (et de nommer les trois frères) nous procédons à ton excommunication. Tu as 7 jours pour faire appel. Si tu veux faire appel, fais-le par écrit.